987 - مروان بن سليمان [ بن يحيى ] [ 1 ] بن أبي حفصة ، أبو الهيذام . وقيل : أبو السمط [ 2 ] . واسم أبي حفصة : يزيد ، وكان من سبي إصطخر ، سبي غلاما فاشتراه عثمان بن عفان ، فوهبه لمروان [ بن الحكم ] [ 3 ] / فأعتقه يوم الدار ، لأنه أبلى يومئذ بلاء [ 4 ] حسنا . وقيل : إن أبا حفصة كان طبيبا يهوديا أسلم على يد عثمان بن عفان . وقيل : على يد مروان بن الحكم [ 5 ] . كان مروان بن سليمان شاعرا مجيدا ، ومدح المهدي والرشيد ومعن بن زائدة . وقال الكسائي : إنما الشعر سقاء تمخض ، فدفعت الزبدة إلى مروان بن أبي حفصة [ 6 ] . أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا [ أبو بكر أحمد بن علي ] [ 7 ] الخطيب قال : أخبرني أبو علي الجازري قال : حدّثنا المعافى قال : حدّثنا أحمد بن العباس العسكري قال : حدّثنا عبد الله بن أبي سعد قال : حدّثنا عبد الله بن موسى بن حمزة قال : حدّثني أحمد بن موسى قال : حدّثنا الفضل بن بزيع [ 8 ] قال : رأيت مروان بن أبي حفصة قد دخل على المهدي بعد موت معن [ بن زائدة ] فمدحه بأبيات ، فقال : من أنت ؟ قال : شاعرك مروان بن أبي حفصة . فقال له : ألست تقول : أقمنا باليمامة بعد معن مقاما ما نريد به زيالا وقلنا أين نرحل بعد معن وقد ذهب النوال فلا نوالا

--> [ 1 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 2 ] تاريخ بغداد 13 / 142 - 145 . [ 3 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 4 ] « يومئذ بلاء » ساقطة من ت . [ 5 ] « بن الحكم » ساقطة من ت . انظر : تاريخ بغداد 13 / 142 . [ 6 ] تاريخ بغداد 13 / 145 . [ 7 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 8 ] في الأصل : « بن الربيع »